El nuevo recinto acercará atención de salud con identidad y respeto cultural a cerca de 5 mil personas de sectores rurales, integrando medicina occidental y saberes mapuche en un mismo espacio.

Con emoción, orgullo y sentido de comunidad, autoridades regionales y comunidades mapuche inauguraron el nuevo Centro de Salud Intercultural Boroa Filulawen, un proyecto que se convierte en símbolo de trabajo conjunto y de una forma distinta de entender la salud en el territorio.

Ubicado en el sector rural de Boroa, este nuevo establecimiento es el resultado de más de dos décadas de esfuerzo compartido entre dirigentes, comunidades, equipos de salud y autoridades, que impulsaron la necesidad de contar con un espacio que recogiera no solo la atención médica tradicional, sino también la sabiduría ancestral del pueblo mapuche.

Financiado por el Gobierno Regional de La Araucanía con una inversión superior a los 9 mil millones de pesos, el centro beneficiará directamente a cerca de 5 mil personas provenientes de sectores rurales de Freire, Teodoro Schmidt y Nueva Imperial, alcanzando a alrededor de 100 comunidades del territorio.

Durante la inauguración, el seremi de Salud, Andrés Cuyul, destacó que este proyecto marca un paso importante en la forma de abordar la salud pública en la región. “Este centro albergará tanto los programas sanitarios desde la biomedicina como el ejercicio de la salud intercultural que pervive en el territorio”, señaló, subrayando que se continuará fortaleciendo este modelo en zonas rurales.

El nuevo recinto cuenta con 1.949 metros cuadrados construidos en un terreno donado por la familia Huircan Pichicón, gesto que permitió hacer realidad este anhelo colectivo. Además de box clínicos, vacunatorio, atención de urgencia y salas de educación grupal, el centro incorpora espacios diseñados desde la pertinencia cultural, como un salón tipo ruka, patio ceremonial y ramadas.

También se amplió la Casa de la Medicina Mapuche, integrando un servicio de Amukon para la recuperación de pacientes, fortaleciendo así el vínculo entre el cuidado de la salud y el buen vivir o küme mongen.

El director (s) del Servicio de Salud Araucanía Sur, Emilio Ríos, destacó que la inauguración representa el resultado de cerca de 25 años de trabajo impulsado por las propias comunidades, que buscaban una atención más acorde a su realidad y cosmovisión.

En la misma línea, el director del centro, Rolando Curiqueo, valoró que la nueva infraestructura permitirá mejorar la capacidad de atención y responder a necesidades largamente esperadas por las familias del sector rural.

La ceremonia se desarrolló junto a cerca de 40 comunidades mapuche que participaron del misawün, reafirmando que este nuevo centro no solo es un espacio de atención médica, sino también un lugar de encuentro, respeto y cuidado colectivo.

Con su apertura, Boroa Filulawen se proyecta como un ejemplo de cómo la salud puede construirse desde el diálogo entre culturas, fortaleciendo la atención en los territorios y poniendo a las personas en el centro.

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Por primera vez en el mundo, una prueba clínica de salud mental ha sido validada en idioma quechua. Este avance, que marca un hito global en el diagnóstico con enfoque intercultural, fue liderado por el Dr. Norman López, neuropsicólogo, doctor en neurociencia cognitiva y profesor titular de la Universidad Santo Tomás Temuco, junto a un equipo internacional de investigadores de Chile, Perú, Colombia y Argentina quienes lograron una innovación científica sin precedentes: adaptar y validar clínicamente el test GAD-7 para detectar síntomas de ansiedad en comunidades indígenas quechuas del Perú rural.

El estudio, recientemente publicado en la revista Frontiers in Psychiatry, marca un hito al fusionar salud mental, neuropsicología, psiquiatría e interculturalidad en un solo proyecto.

El artículo, contó además, con la participación de 16 instituciones de América Latina y representa un ejemplo concreto de innovación con justicia cultural, donde la Universidad Santo Tomás Temuco ha sido protagonista de este logro científico sin precedentesel cual fue adaptado lingüística y culturalmente al quechua, en un proceso respetuoso de las formas de comprender la salud en comunidades indígenas andinas.

“No existe la palabra ‘ansiedad’ en quechua tal como la entendemos en psiquiatría occidental. Por eso, tuvimos que construir nuevas formas de preguntar que fueran culturalmente comprensibles y válidas”, explicó el Dr. López.

El trabajo combinó criterios clínicos, lingüísticos y antropológicos para asegurar una adaptación cultural efectiva del test. El proceso incluyó grupos focales con comunidades, juicios de expertos bilingües, visitas domiciliarias y evaluaciones clínicas a más de 800 adultos indígenas en zonas rurales de Ayacucho, Huancavelica y Apurímac, en Perú. El resultado fue una versión del GAD-7 en quechua con 91% de utilidad diagnóstica, una sensibilidad del 91,3% y especificidad del 86,1%, cifras que superan incluso el rendimiento del diagnóstico médico convencional.

Este es el primer estudio en el mundo que valida un test occidental de salud mental en población indígena quechua usando criterios médicos, lingüísticos y antropológicos simultáneamente. Además de su relevancia científica, el estudio contribuye directamente a mejorar la detección temprana de trastornos de ansiedad en territorios históricamente excluidos del acceso equitativo a la salud mental.

“Tener herramientas adaptadas y validadas para contextos rurales e indígenas no solo mejora la cobertura en salud, también es una forma de justicia cultural”, añadió el Dr. López.

El estudio fue desarrollado en colaboración con la Universidad Nacional Autónoma Altoandina de Tarma (Perú) y la Universidad de La Costa (Colombia), consolidando una red científica latinoamericana comprometida con el respeto cultural y el acceso justo a la salud mental.

Referencia del estudio:

Caldichoury et al. (2025). Clinical utility of the GAD-7 for detecting generalized anxiety in Quechua indigenous people. Frontiers in Psychiatry, 16:1565895. https://doi.org/10.3389/fpsyt.2025.1565895

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“Invitamos a empresarios y emprendedores del rubro turismo a postular a los últimos cupos de las Becas Capital Humano y, de esta manera, acceder a una preparación que otorgará más beneficios a sus empresas y una excelente acogida por parte de los turistas que lleguen a presenciar este hito astronómico”, dijo el director de Corfo de La Araucanía, Patricio Esparza.
Los interesados deben ingresar a www.becascapitalhumano.cl para conocer más información al respecto y postular antes del cierre del plazo.

CONTENIDOS

El programa incluye el apoyo de profesionales expertos en Astroturismo y Cosmovisión mapuche para dictar clases y desarrollar actividades prácticas, entre ellos el astrónomo José Maza dictará clases magistrales sobre el eclipse 2020 en conjunto con el investigador e historiador mapuche, Kimche, Juan Ñanculef, quien abordará la Cosmovisión Mapuche.

El programa se impartirá de manera online y presencial entre los meses de agosto y noviembre. Será realizado en las comunas de Pucón, Temuco y Carahue para personas naturales, empresarios o emprendedores que se desempeñen en el ámbito de la industria del turismo.

El curso tiene una duración de 45 horas y los módulos consisten en introducción al Astroturismo, oferta y demanda astroturística, fenómenos astronómicos, oportunidades de la geografía regional, términos y creencias astronómicas ancestrales, construcción de experiencias en función del astroturismo, entre otros, donde las clases serán desarrolladas por profesionales de gran trayectoria pertenecientes a ALMA, el mayor radiotelescopio situado en el norte de nuestro país.

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La productora ADS Producciones es la encargada de montar el espectáculo que se divide en tres partes; la primera de ellas es un conversatorio dirigido por el experto relator mapuche Pablo Manquenahuel; seguido de una puesta en escena teatral que aborda el origen del mundo mapuche, para finalizar con un conversatorio reflexivo que busca involucrar a los asistentes de la actividad.

Alejandra Ibáñez, directora de la productora explicó que “la puesta en escena se fundamenta en el relato del origen del mundo mapuche llamada “Wanglen” (estrella), que se lleva a cabo a través de la técnica teatral de manipulación de objetos en cámara negra con flúor, articulado por medio del audio, el vestuario, la iluminación y efectos especiales que nos permiten unificar las disciplinas del teatro, la danza, el circo y la música en una sola presentación”.

La actividad dirigida a toda la comunidad es de carácter gratuito y es parte de la programación cultural que la Municipalidad de Temuco ha preparado en el marco de la celebración del año nuevo mapuche.

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El documento profundiza en el acervo del pueblo mapuche y en la forma como se refleja en construcciones contemporáneas, con el objetivo de que los arquitectos proyecten mejores espacios públicos en los territorios donde se asienta este pueblo originario.

El Ministerio de Obras Públicas realizó hoy el lanzamiento de la actualización de la Guía de Diseño Arquitectónico Mapuche para edificios y espacios públicos, destinada a convertirse en una referencia fundamental para proyectar construcciones que resulten armónicas con la cosmovisión de este pueblo originario.

En ceremonia encabezada por El Seremi de Gobierno Mario Gonzalez; el seremi del MOP, Emilio Roa; el Director Regional de Arquitectura del MOP, Raúl Ortiz y Eliseo Huencho, jefe de la División de Edificación Pública de la Dirección de Arquitectura del MOP, se hizo entrega de este documento impulsado por la Dirección de Arquitectura y desarrollado por la consultora Boreal, el cual sistematiza los principales elementos que constituyen el acervo del pueblo mapuche, desde su espiritualidad hasta sus utensilios, con el propósito de conocer, entender y acoger la forma como estructuran sus espacios habitables e incorporar ese conocimiento en el diseño de las edificaciones que se ubiquen en sus territorios de influencia.

En la práctica, esta herramienta provee diversos antecedentes culturales y arquitectónicos que pueden recoger los profesionales que diseñen escuelas, consultorios, centros comunitarios o parques en la región, de manera de preservar la identidad del pueblo mapuche y evitar imponer concepciones que resulten ajenas a sus tradiciones espaciales y constructivas.

El Seremi de Gobierno Mario Gonzalez, quien participó en representación del Intendente Miguel Hernández, manifestó que, “nuestra Araucanía tiene un acervo cultural tan grande y poderoso que es absolutamente necesario que esta cosmovisión, esta cultura que se refleja desde La Paz hasta La Esperanza, se manifieste en distintas actividades, acciones y por supuesto en distintos diseños. Por eso se está entregando esta guía, para que los espacios públicos y distintas obras de arquitectura que se realizan en La Araucanía contengan en cada uno de sus niveles esta cosmovisión de nuestro pueblo Mapuche”.

Por su parte el Seremi de Obras Públicas, Emilio Roa, indicó que para el Gobierno de la Presidenta Michelle Bachelet, este tipo de iniciativas es fundamental y es una señal clara y precisa de cómo tomamos ciertos elementos identitarios de nuestras culturas ancestrales, en este caso de la cultura mapuche, y cómo la acercamos a nuestros proyectos de infraestructura a través de la Dirección de Arquitectura.

Roa agregó que, esto es un esfuerzo que está realizando el Ministerio de Obras Públicas y la Dirección de Arquitectura por sacar adelante una guía de diseño que va a servir no solamente para nosotros, sino que además para las Municipalidades, para las escuelas de Arquitectura que tenemos en la región”, consignó.

Esta Guía de Diseño Arquitectónico Mapuche, que se suma a una Guía similar enfocada en el Pueblo Aymara que se distribuirá en el extremo norte del país, constituye un significativo avance con respecto a su primera edición, realizada en 2003.

Según el Jefe de la División de Edificación Pública de la Dirección de Arquitectura, Eliseo Huencho, «la arquitectura siempre es reflejo de la sociedad que la construye. El pueblo mapuche tiene un acervo de costumbres, culturas y eso define lugares. Tiene un deporte, como el palín que tiene una característica determinada. Tiene un arte culinario que requiere del fuego, por ejemplo. Entonces la pregunta es cómo incorporamos eso en los edificios modernos, cómo incorporamos eso en la arquitectura que se está haciendo en el futuro. Porque los niños de mañana se van a olvidar de estas cosas y estos elementos forman parte de nuestra identidad y al final la identidad es el motor intangible que nos mueve y nos hace querer las cosas».

Es importante destacar que los contenidos de esta Guía están divididos en tres capítulos, el primero de los cuales analiza el acervo del pueblo mapuche, incluyendo las formas como ha ocupado el territorio, su lógica espacial, los materiales y técnicas constructivas que se utilizan, los símbolos y sus actuales interacciones comunitarias. El segundo capítulo analiza 14 proyectos arquitectónicos contemporáneos con pertinencia cultural mapuche, con el objetivo de extraer ideas y lecciones que inspiren futuras edificaciones. En tanto, el capítulo final proporciona las orientaciones y recomendaciones propiamente tales para el diseño arquitectónico en territorios con presencia mapuche.

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Con el objetivo de fortalecer la formación académica de los alumnos, la Dirección de Formación e Identidad junto con la carrera Técnico en Enfermería mención Terapias Complementarias del CFT Santo Tomás Temuco, realizaron el curso certificado de “Cosmovisión y Medicina Mapuche” a 26 estudiantes de la carrera.

El curso que se realizó en dos jornadas, contó con la participación del reconocido machi de la comuna de Carahue, Víctor Caniullán, quien hizo un recorrido por la historia y religiosidad del pueblo mapuche junto con explicar los elementos básicos de la medicina mapuche como recursos socioculturales de sanación, que hoy en día ha tomado mayor relevancia dentro de la población.

La directora de Formación e Identidad de Santo Tomás Temuco, Gisela Antonio, señaló: “Son estas las instancias en que nuestros estudiantes pueden tener un acercamiento verdadero a la medicina mapuche, ya que en la dinámica del taller hubo tiempo no solo para escuchar, sino para dialogar de manera directa con el machi Víctor”.

Dentro del programa académico de los estudiantes de la carrera de Técnico en Enfermería mención Terapias complementarias, se encuentras las asignaturas de Reiki, Masoterapía y Reflexología, por lo que esta certificación ayuda a los estudiantes a ampliar sus conocimientos. Con respecto a este punto, la jefa de carrera, Karinna Silva, enfatizó: “Este curso es importante para nuestros estudiantes, ya que les da la posibilidad de aumentar sus conocimientos, vincularlos con la comunidad y capacitarlos”.

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Aspectos jurídicos y culturales fueron abordados por especialistas en torno a la protección de los derechos de la infancia indígena.

Cosmovisión, Derecho Propio e Infancia indígena fue el nombre del Seminario realizado por la mesa de infancia mapuche, compuesta por organismos públicos y privados.

El seminario fue patrocinado por Unicef, representado por Clarice da Silva e Paula, especialista en protección, encargada del organismo para Chile y fue organizado por el Instituto de Derechos Humanos, Indh, la Defensoría Penal Pública, la Asociación Mapuche para la Salud Makewe-Pelales, la Fundación Instituto Indígena y el Sename.

Entre los expositores destacó Miguel Cillero, Abogado, Licenciado en Derecho de la Universidad de Chile, Doctor en Derecho de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, profesor de la Facultad de Derecho de la Universidad Diego Portales e investigador afiliado de la cátedra Derecho y Menores de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid. Su temática de derechos humanos y derechos de infancia indígena desde la perspectiva jurídica internacional generó gran interés para los destinatarios presentes en el evento representado principalmente por los operadores de justicia, abogados y profesionales del área jurídica, enfatizando en el fenómeno de la autodeterminación de los pueblos originarios.

Presente estuvo también la Presidente de la Ilustrísima Corte de Apelaciones de Temuco, Adriana Cecilia Aravena; la Seremi de Justicia, Claudia Lecerf; la Defensora Regional, Bárbara Katz; el jefe regional del Indh, Federico Aguirre; y la Directora Regional de Sename, Ximena Oñate, entre otros.

Para Jorge Blanco, directivo de la Asociación Makewe-Pelales la realización de un evento de esta naturaleza es de gran importancia, pues, permite un acercamiento con quienes son responsables de la aplicación de justicia: “Es un proceso de acercamiento que debería ir creciendo para beneficiar a nuestros niños mapuches y no mapuche que habitan nuestra La Araucania, los cuales han sufrido vulneraciones en sus derechos fundamentales”.

Por su parte, la exposición del profesor Miguel Melín, co-autor del libro “el derecho propio desde la perspectiva del mapuche kimun” profundizó en torno a la cosmovisión y origen de la sociedad mapuche haciendo un paralelo entre la realidad de Chile y Argentina.

Finalmente, Ximena Oñate, directora regional de Sename, explicó: “Este es un espacio que se ha construido regionalmente, a través de un esfuerzo de distintas instituciones que pretende avanzar en conocimiento, reflexión y responsabilidad para hacernos corresponsables de una protección efectiva que de cuenta de la igualdad de derechos en la diversidad de nuestros niños y niñas, principalmente indígenas”.

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Alumnos de la carrera de Técnico en Enfermería mención Terapias Complementarias, participaron de esta actividad, la cual estuvo a cargo del machi, Víctor Caniullán.

En Santo Tomás Temuco se realizó un taller de Cosmovisión y Medicina Mapuche, en el cual los estudiantes de Técnico en Enfermería mención Terapias Complementarias, del Centro de Formación Técnica, pudieron conocer los alcances de la medicina alternativa, basada en el uso de hierbas con propiedades especiales.

En la oportunidad el reconocido machi que estuvo a cargo de esta actividad, Víctor Caniullán, hizo un recorrido por la historia y religiosidad del pueblo mapuche junto con explicar por qué hoy en día este tipo de terapias se sigue usando como un complemento a lo convencional.

“Siempre es bueno repasar la historia de nuestro pueblo y dar a conocer a la comunidad la medicina ancestral que se usó desde tiempos remotos y que hoy en día se sigue aplicando, y no solo en nuestro pueblo sino también en otras culturas”, indicó el machi.

Los estudiantes valoraron esta instancia que les permitió no solo conocer sobre la historia, sino también de las fórmulas usadas en el tratamiento de enfermedades que hoy en día ha tomado mayor relevancia dentro de la población.

Esta actividad se realizará nuevamente el martes 17 de mayo, con la segunda parte de este taller sobre este tipo de medicina.

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