Financiada por el Fondart Regional 2026, la iniciativa dará continuidad al trabajo realizado en 2024 mediante una plataforma web, un documental y diversas acciones de mediación destinadas a fortalecer el acceso ciudadano, la participación y la reflexión en torno a la memoria histórica.

El proyecto Cartografía de Sitios de Memoria en La Araucanía, una aproximación fotográfica iniciará una segunda etapa tras ser seleccionado por el Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, a través del Fondo Nacional de Desarrollo Cultural y las Artes, Fondart Regional 2026, en la línea de Difusión. Este nuevo financiamiento permitirá dar continuidad al trabajo desarrollado durante 2024, orientado al reconocimiento y registro fotográfico de sitios de memoria vinculados a las violaciones a los derechos humanos ocurridas durante la dictadura cívico-militar en la región.

En esta nueva fase, el proyecto pondrá en circulación un archivo visual y documental construido de manera participativa, mediante una estrategia de difusión regional y nacional que incluirá una plataforma web, un documental y diversas acciones de mediación. La iniciativa busca ampliar el acceso ciudadano a estos contenidos, fortalecer la reflexión sobre la memoria histórica y los derechos humanos, y contribuir a que estos lugares y los relatos que resguardan sean conocidos, valorados y preservados por las generaciones presentes y futuras.

Una cartografía sensible al servicio de los derechos humanos

Para la directora del proyecto, Lissette Ruiz Aravena, artista visual, magíster en Creación Fotográfica y especialista en gestión cultural, la continuidad de esta iniciativa responde a la responsabilidad ética y social de poner en circulación el valioso archivo visual y documental construido durante la primera etapa, para que las historias, testimonios y sitios de memoria que resguarda sean conocidos, compartidos e incorporados al espacio público.

A su juicio, este desafío adquiere especial relevancia en un contexto marcado por el avance de discursos negacionistas y políticas regresivas en materia de derechos humanos, que hacen aún más urgente promover el conocimiento, la reflexión crítica y la transmisión de estas memorias.

La artista explicó que “con el cruce entre fotografía y memoria se busca instalar una cartografía sensible, donde la imagen actúa como un dispositivo para generar diálogos profundos y sinergias colectivas, permitiendo que la comunidad reconozca las historias personales detrás de las cifras y los relatos de su propio territorio”, agregando que esta práctica también se vuelve vital para educar a las nuevas generaciones, utilizando el arte como un catalizador que transforma el archivo en una herramienta viva de construcción de memoria y protección de los derechos humanos.

Aguas de la Memoria: documental sobre territorio y memorias compartidas

Entre los principales productos de difusión destaca la realización del documental Aguas de la Memoria, una obra audiovisual compuesta por cápsulas territoriales que recorrerán comunas como Angol, Lautaro, Temuco, Melipeuco, Villarrica y Pitrufquén. La producción propone una lectura sensible de los territorios, entendiendo el agua como un elemento que conecta geografías, recuerdos y experiencias de resistencia.

Alicia Hernández Zúñiga, productora audiovisual y coordinadora del proyecto, destaca la inclusión en el proyecto de este nuevo formato de difusión: “Para nosotros, el audiovisual es una herramienta fundamental al servicio de la memoria; por ello, en esta etapa nos centramos en la creación de cápsulas documentales en las seis comunas intervenidas, utilizando el agua como el hilo conductor que une alegóricamente los relatos y testimonios de nuestro territorio”.

La creadora explicó que el agua emergió como un eje simbólico del proyecto por su presencia constante en los relatos recogidos en todas las comunas. Además, agregó que “es un elemento inseparable de la identidad del pueblo mapuche. Históricamente ha representado la defensa del territorio y adquiere un significado especial al considerar que La Araucanía concentra gran cantidad de detenidos desaparecidos de origen mapuche”.

Plataforma digital para compartir y acceder a la memoria

Durante esta nueva etapa, se desarrollará también una plataforma web de carácter colaborativo y abierto a la comunidad que reunirá el material generado por el proyecto, permitiendo recorrer una cartografía digital de sitios de memoria, acceder a galerías fotográficas, publicaciones editoriales, recursos audiovisuales y materiales educativos especialmente diseñados para estudiantes, docentes, organizaciones sociales y ciudadanía en general.

Por otra parte, se pondrá en circulación el catálogo fotográfico elaborado durante la primera etapa, el cual será distribuido en las diversas instancias presenciales que incluye el proyecto, tales como conversatorios, exhibiciones y actividades de mediación organizaciones de derechos humanos y espacios culturales de distintas regiones.

Sus gestoras invitaron a la comunidad a seguir el Instagram @cartografia.de.la.memoria para conocer las próximas convocatorias y actividades, así como a participar activamente en el desarrollo del proyecto, aportando relatos, memorias y contenidos que continúen enriqueciendo esta cartografía colectiva.

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La justicia condenó al fisco a pagar $10 millones por daño moral al hermano de Juan Eleuterio Cheuquepán Levimilla, quien tenía solo 15 años cuando fue detenido por agentes del Estado y desde entonces se desconoce su paradero.

Más de cinco décadas después de la desaparición de un adolescente mapuche en plena dictadura, la justicia volvió a pronunciarse sobre el caso. El 29° Juzgado Civil de Santiago condenó al fisco de Chile a pagar una indemnización de $10.000.000 por daño moral al hermano mayor de Juan Eleuterio Cheuquepán Levimilla, joven que fue detenido en la comuna de Lautaro el 11 de junio de 1974, cuando tenía apenas 15 años. Desde ese día, su destino y paradero continúan siendo desconocidos.

En la sentencia, correspondiente a la causa rol 11.395-2025, el juez Diego Portilla Silva rechazó las excepciones de reparación integral y prescripción extintiva presentadas por el fisco, estableciendo que el demandante tiene derecho a ser indemnizado por ser familiar directo de una víctima de violaciones a los derechos humanos.

El fallo señala que el hecho que origina la responsabilidad del Estado es el homicidio calificado de Juan Eleuterio Cheuquepán Levimilla, y que el tribunal debía centrarse en determinar la existencia del daño moral sufrido por su hermano.

“Por consiguiente, siendo indiscutido el hecho dañoso del que deriva la responsabilidad del Estado hecha valer, consistente en el homicidio calificado de don Juan Eleuterio Cheuquepán Levimilla, cabe centrarse en la demostración del detrimento moral alegado por el actor”, sostiene la resolución.

El tribunal explica además que el daño moral corresponde a un agravio o menoscabo a un derecho inmaterial de la persona, que en este caso es atribuible al Estado de Chile. En ese sentido, cita jurisprudencia de la Corte Suprema que define el daño moral como “un mal, un perjuicio o una aflicción en lo relativo a las facultades espirituales, vale decir, cuando se ocasiona a una persona un dolor o aflicción en sus sentimientos”.

Durante el juicio, la parte demandante presentó un informe psicológico sobre los daños asociados a la violencia política, documento que finalmente no fue considerado como prueba debido a que su autora no compareció ante el tribunal para ratificar su contenido.

Sin embargo, el juez concluyó que el daño moral podía presumirse por la propia naturaleza de los hechos, dado que la desaparición de una persona a manos de agentes del Estado genera inevitablemente un profundo impacto en su familia.

“Es dable razonar que para su familia la desaparición de don Juan Eleuterio Cheuquepán Levimilla es equiparable incluso a su muerte, al ser forzosamente privados de tenerlo en su vida, acompañarlo y verlo desarrollarse dentro de su entorno familiar”, señala la sentencia.

El fallo agrega que esta situación puede ser incluso más cruel para los familiares, ya que no existe certeza sobre su destino ni sobre el lugar donde podrían encontrarse sus restos.

No obstante, el tribunal también consideró que la relación entre el demandante y la víctima no habría sido permanente debido a la diferencia de edad y a que el propio actor declaró haber emigrado desde niño a Santiago para trabajar y ayudar a su familia. Además, indicó que solo meses después supo de la desaparición de su hermano.

Por estas razones, el tribunal determinó avaluar prudencialmente el daño moral en $10 millones, cifra que el Estado deberá pagar al demandante.

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La Corte Suprema de Chile ha confirmado de manera unánime la sentencia que condena al fisco a pagar una indemnización de $12 millones por daño moral a Héctor Llaitul, líder de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM). Llaitul fue víctima de torturas en Valparaíso durante la dictadura militar.

En 1988, mientras era estudiante universitario, Llaitul fue detenido por Carabineros y posteriormente recluido en la Cárcel de Quillota. Durante su tiempo en este recinto penal, estuvo incomunicado y fue sometido a torturas por agentes de la CNI.

La Segunda Sala de la Corte Suprema rechazó los recursos de casación en la forma y en el fondo el pasado jueves. La sentencia, emitida previamente por la Corte de Apelaciones, estableció que los actos sufridos por Llaitul constituyen un crimen de lesa humanidad, imprescriptible tanto en el ámbito penal como civil.

La resolución de la Corte Suprema destaca el contexto histórico en el que ocurrieron los abusos, durante un período de extrema anormalidad institucional. El fallo sostiene que el Estado de Chile no puede eludir su responsabilidad legal de reparar dichos agravios, basándose en normativas internacionales que vinculan al país.

El derecho de las víctimas a percibir compensación pecuniaria implica la reparación de todo daño causado, según la resolución, que subraya la obligación de reparación como parte del estatuto jurídico de Chile.

Actualmente, Héctor Llaitul se encuentra cumpliendo prisión preventiva desde mediados de 2022, acusado de cinco delitos, incluyendo usurpación violenta y atentado contra la autoridad. Su abogado defensor ha cuestionado la invocación de la Ley de Seguridad del Estado, denunciando una presunta persecución política.

El fallo de la Corte Suprema marca un hito en la búsqueda de justicia para las víctimas de la dictadura en Chile, reafirmando la responsabilidad del Estado en la reparación de los daños causados durante aquel período oscuro de la historia del país.

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Una conmovedora reflexión se vivió en la UCT recordando el compromiso, contribución y defensa de los Derechos Humanos, promovido por la Iglesia durante la dictadura.

Durante los 17 años de interrupción democrática vividos en nuestro país, la Iglesia Católica desempeñó un rol fundamental en la protección de los Derechos Humanos. La Institución dio amparo a más de 45 mil personas durante la dictadura y el retorno a la democracia, según el informe de la Comisión Nacional de Verdad y Reconciliación, emitido en 1991.

El documento detalla cada una de las acciones sociales y jurídicas llevadas a cabo a través del Comité Para la Paz en Chile y la Vicaría de la Solidaridad, en auxilio de las personas exiliadas, desaparecidas y privadas de sus Derechos Humanos y a cada una de sus familias.

En el presente año, se conmemoran cinco décadas de este episodio histórico, es por esto, que la Universidad Católica de Temuco ha preparado un calendario de actividades, en las que invita a la comunidad local a reflexionar, analizar y recordar este suceso desde diferentes aristas.

Memoria regional

En el marco de esta programación, la Diócesis San José de Temuco, la Vicaría Pastoral Social, y la Universidad Católica de Temuco, llevaron a cabo el encuentro “La Iglesia de Temuco, su contribución y compromiso en la defensa y promoción de los DD.HH”. Actividad que, a través de experiencias, relatos y exposiciones de protagonistas y expertos en la materia, invitaron a la memoria y reflexión para el Chile de hoy. En la oportunidad se recordó a figuras claves en este proceso como el Cardenal Raúl Silva Henríquez y el Obispo local, Monseñor Sergio Contreras Navia.

El conversatorio se llevó a cabo en las tradicionales Semanas Sociales del Obispado de Temuco, jornadas de diálogo en las que todos los días de agosto, la Iglesia invita a pensar en un periodo trascendental para los devotos: el Mes de la Solidaridad. En esta ocasión se relevó la experiencia vivida por la Diócesis en La Araucanía durante el régimen militar.

El Rector de la UCT, Aliro Bórquez Ramírez, agradeció la multitudinaria asistencia al encuentro y expresó su visión respecto a esta conmemoración.

“Rememorar hechos del pasado que nos causaron división y dolor, nos tiene que ayudar a pensar en un país distinto, construido desde la diversidad, el respeto y la solidaridad. Solo de esta manera construiremos una democracia sólida que nos proteja de los errores y horrores del pasado”, precisó.

Experiencias

La actividad inició con una exposición y conversatorio, dirigido por Gaby Cárcamo, asistente social y dirigenta del colectivo Mujeres por la Defensa de la Vida de Temuco. Grupo vinculado a la iglesia creado con el objetivo de promover el retorno de exiliados políticos de la época, organizando diferentes manifestaciones y actividades de denuncia contra la dictadura.

En este panel, también participaron integrantes de la entonces Vicaría de la Solidaridad; Gladis Rojas y Berta Toro, quienes narraron la labor de personalidades claves en la rearticulación de una red de organizaciones eliminadas en 1973, tarea realizada bajo la administración de los obispos Monseñor Bernardino Piñera y Monseñor Sergio Contreras Navia.

El diálogo fue concluido con las palabras de Gaby Cárcamo, quien hizo un especial énfasis en el espacio de seguridad y apoyo que significó la Iglesia durante estos 17 años.

“En la casa de ejercicio, en cada parroquia, en cada capilla, había un espacio de seguridad para nosotros, fueron momentos muy difíciles. Muchas de las personas que trabajaban allí. No sabíamos si éramos observadas, si podían ser, en algún momento, detenidas. Siempre había temor, pero se contaba en este caso con el apoyo del obispo, siempre ofreciendo un resguardo”, dijo.

Análisis

Otra de las exposiciones fue dirigida por el académico de la UCT Héctor Salazar Ardiles, quien tuvo un rol activo en la Vicaría de la Solidaridad como abogado. El profesor narró cronológicamente su experiencia por la defensa de los DD.HH.

La instancia contó con la ilustre participación del Rector de la Universidad Diego Portales, Carlos Peña González, quien desarrolló un análisis de los hechos que desencadenaron el quiebre democrático y los desafíos que estos implican para el Chile del futuro. Destacó el papel de la Iglesia y en los que ha tenido el país a lo largo de la historia.

“El papel que cumplió la Iglesia durante el golpe y en momentos posteriores, fue simplemente notable, es por decirlo así, la reserva moral de nuestra cultura nacional. En un momento en que las elites intelectuales, los movimientos obreros, estuvieron apagados, la Iglesia logró mantener vivo el fuego de la solidaridad, y fue como se decía entonces, la voz de los sin voz”, destacó el Rector Peña.

La jornada fue concluida con la reflexión del Obispo de la Diócesis San José de Temuco, Monseñor Jorge Concha, quien invitó a la comunidad a la reconciliación, el respeto y colaboración para avanzar como país.

“Debemos ser conscientes de que cuando se carece de una visión compartida de la historia se hace difícil la comunión en torno a los grandes valores que debe guiar nuestro futuro. Los esfuerzos por lograr acercamientos deben continuar como un desafío ético pensando en el bien común, en la unidad y en el futuro”, concluyó.

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En una emotiva ceremonia se rescató la vida cotidiana y emotiva de las víctimas.

La bendición del terreno y la plantación simbólica de un guindo santo en el inicio del Sendero de la Memoria en la Reserva Nacional Malleco, marcó el día en que la Corporación Nacional Forestal rindió un homenaje a sus 13 trabajadores víctimas de la represión política ejercida por la Dictadura Militar en la región de La Araucanía.

La ceremonia de reivindicación de los trabajadores de CONAF fue presidida por el Director Ejecutivo de CONAF, Aaron Cavieres, el alcalde de Collipulli, Leopoldo Rosales, Director regional, David Jouannet, la Agrupación de Detenidos Desaparecidos de Mulchén, abogados de organizaciones de Derechos Humanos y contó con la presencia de un centenar de familiares de las víctimas y de funcionarios de CONAF de la Oficina Central, Coquimbo, Bío Bío, Los Ríos y La Araucanía.

“Entiendo que CONAF es la primera institución que hace un reconocimiento público y abierto a las víctimas –comentó el Director Ejecutivo de CONAF, Aaron Cavieres-, y fue necesario que nuestra institución pusiera a la luz a un conjunto de trabajadores en un acto que es muy significativo porque rearma la familia de CONAF, nos integra con la familia de las víctimas que fueron parte de la Corporación y coloca un tema importante, los Derechos Humanos debemos ubicarlos al medio de nuestra relación societal, como derecho básico, por lo tanto, es una obligación generar los caminos para no olvidar, hacer justicia y para reparar”, detalló Cavieres.

Los familiares de los trabajadores ejecutados valoraron el trabajo que está haciendo CONAF. “Este sendero, este memorial que se está proyectando es para preservar la memoria de estos 13 campesinos, que pese a no tener ninguna militancia política, y cumpliendo con su trabajo como obreros, los asesinaron. CONAF es la única institución del Estado que está reconociendo a sus víctimas”, subrayó Pedro Roa, presidente de la Agrupación de familiares de DD.DD de Mulchén.

Marina Rubilar, vicepresidenta de la Agrupación de DD.DD de Mulchén, dijo que “para mí ha sido importante y reconfortante este proyecto de CONAF para rescatar la memoria de nuestros seres queridos. Ellos eran personas humildes y no tenían derecho a asesinarlos en la forma que lo hicieron; por eso, agradezco a CONAF, en forma personal y me enorgullece este proyecto”.

Para la abogada de familiares, Patricia Parra, el caso de los 13 ejecutados en la Reserva Malleco fue cerrado y está hoy en la etapa de sumario con un autoacusatorio. La etapa siguiente es el plenario, dónde se exhiben las pruebas y los acusados se deben defender, para terminar con la sentencia.

“Como hay confesión de los hechores directos, es tal el nivel de elementos probatorios, que sería muy difícil que los puedan absolver. Aquí va a ver condenas hacia los hechos ocurridos en octubre de 1973, sino que además el ministro lo que ha hecho fue establecer la necesaria conexión con lo que ocurrió en 1979, porque este secuestro y muerte, está conectado con lo que ocurrió en la operación retiro de televisores”, enfatizó la abogada Parra.

Árbol de la Memoria

El Director Ejecutivo de CONAF recordó que esta iniciativa se originó a partir de una propuesta efectuada por un grupo de trabajadores de la institución, que ha permitido a la fecha recabar información relativa a 19 trabajadores de CONAF que fueron asesinados en los meses de septiembre y octubre de 1973, de los cuales 18, son de esta región de La Araucanía. La documentación precisa que se trata de 13 trabajadores de la Reserva Forestal Malleco, asesinados los días 6 y 7 de octubre de 1973, a manos de una patrulla de aproximadamente 30 personas compuesta por Militares, Carabineros y civiles: Miguel del Carmen Albornoz Acuña; los hermanos Daniel Alfonso, Alejandro, Guillermo José, Alberto y Felidor Exequiel Albornoz González; Luis Alberto Godoy Sandoval; los hermanos Manuel Florencio, José Liborio y José Lorenzo Rubilar Gutiérrez; José Fernando Gutiérrez Ascencio; Gerónimo Humberto Sandoval Medina y Juan de Dios Roa Riquelme.

A ellos, se suman otros 5 trabajadores de CONAF que laboraban en la Cordillera de Melipeuco, asesinados entre septiembre y octubre de 1973: Mario Rubén Morales Bañares; José Alejandro Ramos Jaramillo; los hermanos Gerardo Alejandro y José Moisés Ramos Huina; y Luis Alberto Soto Chandía.

Y, por último, Óscar Gastón Aedo Herrera, Práctico Forestal de la Escuela de Contulmo, Técnico de la COREF (Corporación de Reforestación, actual CONAF) en la ciudad de Salamanca, hoy día Provincia del Choapa, Región de Coquimbo, fusilado el 16 de octubre de 1973 junto a otras 14 personas en el Regimiento de Arica de la ciudad de La Serena, por orden del General Arellano Stark y su sanguinaria “Caravana de la Muerte”.

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Francisco Devia Aldunate, abogado y diplomático chileno ante OEA.

Siete años tenía en septiembre de 1973, por lo tanto no fui un protagonista de ese convulsionado mes, sin embargo, fui un modesto testigo de la crisis política, social y económica, ocasionada por una anarquía generalizada, instigada tanto por el Gobierno como por la oposición de la época. El país estaba profundamente dividido y eso se palpaba en el ambiente, por lo que la preocupación de mis padres era genuina. La política transformó a los adversarios, en enemigos irreconciliables, parodiando a Carl Schmitt.

La historia que relataré brevemente es verídica y he decidido publicarla porque pienso que las nuevas generaciones deben entender que el ex General, Presidente o Dictador Pinochet, llámele señor lector como usted quiera, no fue un extraterrestre que decidió un día cualquiera organizar un Pronunciamiento o Golpe de Estado.

Pinochet no se entiende sin el Ex Presidente o Compañero Presidente Salvador Allende, tampoco ambos, sin el contexto de la Guerra Fría. En definitiva, el Gobierno de la Unidad Popular fue un experimento socio-político que fracasó por diversas razones, tanto internas como externas, de las cuales no me pronunciaré por ahora.

El relato transcurre el día 9 o 10 de septiembre de 1973, VI región. En ese lugar se encontraba entonces en construcción una Subestación Eléctrica de la entonces Empresa Nacional de Electricidad (ENDESA). Profesionales y obreros trabajan diariamente en dicho cometido, al menos en el papel, según afirmaría mi fuente.

Una de las primeras dificultades que experimentó la relación patrón-obrero, hoy empleador-empleado, fue que el Sindicato de Obreros de la citada faena estaba controlado por el Partido Comunista, y su Directiva se empecinaba en participar en todas aquellas manifestaciones que tuvieran como propósito apoyar al Presidente Compañero Allende, lo cual significaba suspender las actividades hasta el día siguiente, retrasándose con ello el término de la obra.

En virtud de lo anterior, el representante de los profesionales ante ese Sindicato, quien era considerado por los empleados como ¨Momio¨, o lo que en la nomenclatura marxista leninista sería un pequeño burgués, solicitó una entrevista con la Directiva Sindical, ya que a su juicio, no se avanzaba lo suficiente por falta de compromiso de los empleados.

La Directiva Sindical decidió escuchar en una Asamblea o Reunión Ampliada lo que tenía que decir ese joven profesional, pues ellos eran simples representantes de las bases, del Pueblo y en consecuencia, acordaron un día para tal evento.

· Buenos días compañeros, como ustedes saben hay cierta inquietud de la clase patronal por las ausencias y salidas a Santiago en defensa de nuestro querido Presidente Compañero Allende. Por lo tanto, hemos decidido escuchar al ¨compañero X ¨ para que nos explique su preocupación.

Sube al pódium el ¨compañero X¨ y mirando fijamente al Directorio del Sindicato y luego a todos los obreros presentes, señaló:

· En primer lugar, me llamo XX y no soy compañero de ninguno de los aquí presente, pues como algunos de ustedes saben, estudié Viña del Mar y por lo tanto no reconozco a ninguno de ustedes como compañero de curso ni del Colegio ni de la Universidad.

El asombro que provocó esa intervención descolocó no sólo a la audiencia sino que también a la Directiva, cuyas caras reflejaron asombro por la osadía de las palabras pronunciadas.

· En segundo lugar, no me interesa la política contingente. Si ustedes quieren ir a ver y saludar al Presidente Allende pueden hacerlo fuera de su horario de trabajo, pues existe amplia libertad para ello. Sin embargo, en horario de trabajo está prohibido abandonar la faena, salvo causa justificada.

· Por último, si pese a todo lo anterior, deciden sumarse a las manifestaciones en apoyo del Presidente Allende, deberán restituir las horas de absentismo, pues debemos terminar de construir esta Subestación, pues para esos no pagan, afirmó con absoluta convicción.

Terminada la intervención del joven XX, no hubo aplausos ni menos vítores. Sólo un incómodo silencio que fue interrumpido por el Presidente del Sindicato quien dio por concluida la Asamblea, diciendo:

· Compañeros eso es todo por hoy, los mantendremos informados.

La molestia e irritación de la Directiva era palpable. Se acercaron furiosos al mentado profesional y le dijeron que cómo se atrevía a desafiarlos.

· ¿A caso no recuerda quien gobernaba el país? ¿Quién es usted para obligarlos a trabajar? El Pueblo decide cómo y cuándo se termina esta obra, compañero X.

La respuesta no se dejó esperar.

· Mientras yo esté a cargo de esta faena, es mi deber y obligación velar porque se ejecuten las obras en los plazos previstos.

Esa noche, cuando se retiraba a dormir el joven XX, se le acercó intempestivamente uno de los asistentes de la Asamblea, quien era un asesor de nacionalidad extranjera (en ese tiempo aparecieron compañeros cubanos, peruanos, bolivianos quienes vinieron a ser parte del sueño socialista de Chile) y le dijo:

· Oiga compañero X, usted tiene familia

· Claro que tengo familia, ¿por qué la pregunta?

· Porque hoy no nos gustaron sus palabras. No vaya a ser cosa que le pase algo, a usted o a su familia, digo yo.

Y sin que tuviese tiempo para responderle, se marchó bajo la oscuridad de la noche, el imprevisto compañero.

Continuará

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Francisco Devia Aldunate, abogado y diplomático chileno ante OEA.

Siete años tenía en septiembre de 1973, por lo tanto no fui un protagonista de ese convulsionado mes, sin embargo, fui un modesto testigo de la crisis política, social y económica, ocasionada por una anarquía generalizada, instigada tanto por el Gobierno como por la oposición de la época. El país estaba profundamente dividido y eso se palpaba en el ambiente, por lo que la preocupación de mis padres era genuina. La política transformó a los adversarios, en enemigos irreconciliables, parodiando a Carl Schmitt.

La historia que relataré brevemente es verídica y he decidido publicarla porque pienso que las nuevas generaciones deben entender que el ex General, Presidente o Dictador Pinochet, llámele señor lector como usted quiera, no fue un extraterrestre que decidió un día cualquiera organizar un Pronunciamiento o Golpe de Estado.

Pinochet no se entiende sin el Ex Presidente o Compañero Presidente Salvador Allende, tampoco ambos, sin el contexto de la Guerra Fría. En definitiva, el Gobierno de la Unidad Popular fue un experimento socio-político que fracasó por diversas razones, tanto internas como externas, de las cuales no me pronunciaré por ahora.

El relato transcurre el día 9 o 10 de septiembre de 1973, VI región. En ese lugar se encontraba entonces en construcción una Subestación Eléctrica de la entonces Empresa Nacional de Electricidad (ENDESA). Profesionales y obreros trabajan diariamente en dicho cometido, al menos en el papel, según afirmaría mi fuente.

Una de las primeras dificultades que experimentó la relación patrón-obrero, hoy empleador-empleado, fue que el Sindicato de Obreros de la citada faena estaba controlado por el Partido Comunista, y su Directiva se empecinaba en participar en todas aquellas manifestaciones que tuvieran como propósito apoyar al Presidente Compañero Allende, lo cual significaba suspender las actividades hasta el día siguiente, retrasándose con ello el término de la obra.

En virtud de lo anterior, el representante de los profesionales ante ese Sindicato, quien era considerado por los empleados como ¨Momio¨, o lo que en la nomenclatura marxista leninista sería un pequeño burgués, solicitó una entrevista con la Directiva Sindical, ya que a su juicio, no se avanzaba lo suficiente por falta de compromiso de los empleados.

La Directiva Sindical decidió escuchar en una Asamblea o Reunión Ampliada lo que tenía que decir ese joven profesional, pues ellos eran simples representantes de las bases, del Pueblo y en consecuencia, acordaron un día para tal evento.

· Buenos días compañeros, como ustedes saben hay cierta inquietud de la clase patronal por las ausencias y salidas a Santiago en defensa de nuestro querido Presidente Compañero Allende. Por lo tanto, hemos decidido escuchar al ¨compañero X ¨ para que nos explique su preocupación.

Sube al pódium el ¨compañero X¨ y mirando fijamente al Directorio del Sindicato y luego a todos los obreros presentes, señaló:

· En primer lugar, me llamo XX y no soy compañero de ninguno de los aquí presente, pues como algunos de ustedes saben, estudié Viña del Mar y por lo tanto no reconozco a ninguno de ustedes como compañero de curso ni del Colegio ni de la Universidad.

El asombro que provocó esa intervención descolocó no sólo a la audiencia sino que también a la Directiva, cuyas caras reflejaron asombro por la osadía de las palabras pronunciadas.

· En segundo lugar, no me interesa la política contingente. Si ustedes quieren ir a ver y saludar al Presidente Allende pueden hacerlo fuera de su horario de trabajo, pues existe amplia libertad para ello. Sin embargo, en horario de trabajo está prohibido abandonar la faena, salvo causa justificada.

· Por último, si pese a todo lo anterior, deciden sumarse a las manifestaciones en apoyo del Presidente Allende, deberán restituir las horas de absentismo, pues debemos terminar de construir esta Subestación, pues para esos no pagan, afirmó con absoluta convicción.

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La obra que se presentará el próximo viernes recibió financiamiento del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes a través del Fondo de Fomento del Libro y la Lectura.
Ricardo Herrera Alarcón nació en Temuco en 1969, estudió Castellano en la Universidad Austral de Valdivia. Ha publicado "Delirium Tremens", "Sendas perdidas y encontradas" y "El cielo ideal". Junto al poeta Cristian Cruz editó "Bar: Antología poética chilena".

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El acto fue encabezado por el alcalde Miguel Jaramillo, junto a familiares de detenidos desaparecidos y ejecutados políticos durante la dictadura.

Este memorial recuerda a 46 víctimas de violaciones a los derechos humanos, ejecutados y detenidos desaparecidos, provenientes de Vilcún, Galvarino, Perquenco, Curacautín, Lonquimay y Lautaro. Una cantidad importante de víctimas provenían del pueblo mapuche.

Para el alcalde Miguel Jaramillo, conmemorar los 41 años del golpe de Estado en Chile tiene un significado especial al recordar las últimas palabras del ex presidente Salvador Allende. “Nos hace sentido hoy, como autoridades políticas elegidas por el pueblo, trabajar por la justicia social, por la dignidad de los trabajadores, de las mujeres y hombres del campo, por un mejor horizonte para nuestros jóvenes y estudiantes”, expresó el edil.

Por su parte, Mario Campos, representante de los familiares de las víctimas lautarinas, aseguró que es absolutamente necesario recordar lo que ocurrió en nuestro país el año 1973. “Lo hacemos con el afán de buscar verdad y justicia, pero también para decir que esto no debe suceder nunca más en Chile”, indicó.

Los asistentes a este acto culminaron la actividad depositando un clavel rojo sobre el memorial que recuerda a las víctimas de la dictadura en la comuna de Lautaro.

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El próximo viernes 13 de mayo se realizará la ceremonia de entrega de títulos póstumos a familiares de estudiantes de la UTE y U. de Chile de Temuco asesinados durante la dictadura. La ceremonia se realizará en el salón de eventos del Gimnasio Olímpico UFRO, en Uruguay 1720.

Estos títulos corresponden a las carreras que estos veintes estudiantes dejaron sin terminar al momento de ser detenidos y desaparecidos por las fuerzas de orden de la época.

El objetivo es la recuperación de la memoria histórica de estos jóvenes y de esta manera no olvidar que en la UFRO se asesinaron a estudiantes por su ideología y por querer trasformar una sociedad.

Esta emotiva ceremonia está organizada por la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos y Ejecutados Políticos de la Araucanía, el Centro de Desarrollo y Promoción de los Derechos Humanos de la Araucanía, el Partido Comunista de Chile y las Juventudes Comunistas de Chile.

Por: Gonzalo Salas

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