El Presidente Sebastián Piñera estuvo acompañado por la Primera Dama, Cecilia Morel, el Ministro de Desarrollo Social, Joaquín Lavín, el Director Nacional de la CONADI, Jorge Retamal, el Intendente de La Araucanía, Andrés Molina, y 150 representantes de los nueve pueblos originarios de nuestro país, además de los deportistas que participan del Primer Campeonato de Fútbol de Pueblos Originarios, quienes fueron reconocidos por el mandatario.
Este 24 de junio, Día Nacional de los Pueblos Indígena de Chile, el Palacio La Moneda se llenó de interculturalidad al contar con la presencia de representantes de los nueve pueblos indígenas de Chile: vestimentas típicas, bailes tradicionales, conversaciones en diferentes lenguas y ceremonias religiosas propias de cada pueblos, como el llellipun mapuche o la pawa aymara.
El Presidente de la República, Sebastián Piñera, destacó que en esta materia, el Gobierno “se hizo el firme propósito de establecer un nuevo trato con nuestros pueblos originarios, porque la verdad es que ese nuevo trato se lo merecen nuestros pueblos originarios, pero además lo necesita nuestro país para poder desarrollarse en forma integral y realmente poder compartir un proyecto de futuro”.
El Director Nacional de la CONADI, Jorge Retamal Rubio, señaló que "estamos muy orgullosos de lo que está pasando, de la celebración que tuvimos junto a los nueve pueblos originarios de Chile, le agradecemos a Dios por lo que nos entregó este año y que el año que se inicia para nuestros pueblos sea mucho mejor".
En tanto, el Intendente de La Araucanía, Andrés Molina, agregó que "El Día Nacional de los Pueblos Originarios, We Txipantü para los mapuches, releva una parte importante de nuestra historia, de nuestra cultura, una riqueza que es de todos los chilenos y que debemos poner en valor"
24 de junio
Cabe destacar que en Chile existen nueve pueblos originarios -Aymara, Quechua, Likan Antay, Diaguita, Colla, Rapa Nui, Mapuche, Kawashkar y Yagán- y el 24 de junio, Día Nacional de los Pueblos Indígenas de Chile, fue declarado por Decreto Supremo considerando que la cosmovisión de los pueblos indígenas contempla rituales y ceremonias espirituales de renovación y purificación correspondientes a un año nuevo o nuevo ciclo de la vida ligado a la naturaleza que renace o se renueva.
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